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少。”
“唉！如果真是这样就好了。”
“那您去问问她。”
“我没有力气开口说话。”
“可是我的肺不好，开口就咳嗽。”
“那就这样吧，我把大小便拉在床榻上，如果她帮我们洗g净，善待我们。那就是愿意帮助 我们，如果不闻不问，那我们两就死吧，反正已是无路可走，像这样不死不科学研究多磨上 几天也没用。”
“我同意。”
那两个包网
媚娘弄不懂这是怎么一回事
媚娘弄不懂这是怎么一回事，她放了她们的腿，和去摸夫人的下身，刚摸到的时候还没有水 迹，一会*果然流出了水，夫人在小便，流出的水还是热的。比身体的外表温度高得多。 媚娘再去摸女仆，也是一样，下身又一股细细的流水淌了出来，再往身下摸就有一些沾呼 呼的东西。
刚才看到了黑灵魂此时已被验证，媚娘这才觉得这个世界仿佛有十八层，有人活在上面的世 界有人活在下面的世界，有人活在春天显有人活在冬天里。活在不同季节的人是无法相遇的 ，活在看得到光明的地方固然好，活在黑暗中也很重要，自己见不到光明也许能帮助别人见 到光明，况且在世界最黑暗的地方还有人在活着。
她想累了想息一会，世界在她的身下开始旋转，黑暗被分割成许多大块，在空气上移，在她 四处张望的那一刻，她的p股下面的黑暗也暴裂了，她从两块黑暗之间坠落下去，这个黑暗 之间深渊，深不见底。她不想落下去。一根救命的稻草都没有，她叫救命，周围没一点反应
，好像根本就没有人听到。
下降的速度越来快，最后她看到了一张光明，蒙蒙胧胧的晨光从厢房的破d泻漏进来，光束 由暗到明。它在一片黑暗中像一条蹬天的仙路，那光明的路从一条变成了两条，从两条变成 了三条，这宾，又由窄变宽。它们分为不同的层次，高底不等但是都有一个共同的方向。那 就是东方。
当四面八方都亮起来的时候，那些浮在黑暗之上的光明之路就消失了，厢房外还在飘着小雪 、房顶、墙上，地面都是湿冷冷的，媚娘从床榻上起来，将衣衫整理从榻上挪到边上，趿上 鞋去厨房生火。
厨房里的柴草也不多了，她把一罐现成的冷水浇热，又拎着瓦罐去石井取水，回来时鞋被雪 水打湿了，不得不在石灶的余火里烧一下鞋，顺便把那双冰凉的脚烘热。
她把盛着冷热水的两上瓦罐拎到厢房，揭开被褥就闻到n起夫的背肩，一只手抱着夫人的双腿，将的下身移置麻榻外，退掉弄脏的衣物，认 认真真地把身的每个部位都洗g净。重新收拾床榻，把洗g净后的夫人抱到g净的地方，再 上榻把女仆慢慢地移出来。
女仆的身子要比夫人沉得多，也脏得多，媚娘抱起她的时候根就站不稳，几次抱起女仆，几 j又放下她的，每次抱起仅向外移动了一点，媚娘毫不气馁，经过反反复复的努力，最后将 她移到榻边。
媚娘又为她打来了一罐凉水，先用麻布沾上凉水，*她的衣衫把净麻 布，洗她的下身，第一遍用凉水洗的时候动作很快，用热水擦洗时，每个部位都仔细擦到一 丝不拘。
让一个女人为别的女人做这种下溅事是非常不易的。彼此之间若仅有怜悯同情是不够的。一 个只有同情怜悯的人是不会去做这份掉价的事。那种认真的太态和负责的精神不会从外界得 到，也不会是由外界的条件引起，她是一个人天生就具有的东西。在你出生的那刻，你带来 了这种泛爱的品质，到了需要的时候你就会做这样的事，若你生下来的时候没有带来这个博 大的爱，那你是学不会的，你也不必试图去。因为这是学不会也学不好的东西，你只能做好 一个你，不能做好一个她，最好的你与一个最好的她绝然不同。
厢房的温太氏，低得你在空气里闻不到一丝活人的气息。媚娘把灶搬进房，把一捆捆的柴草 抱来，在厢房里燃起火，煮了半罐高梁稀粥，她先帮她们盛了一碗，一口口地喂进她们嘴里 ，看着她们的嘴慢慢地蠕动，只要她们吃东西就死不了。
直到她们吃完了那碗粥，她才替自己添了一碗，几天没进食她饿急了，高粮粥最投穷人的胃 口，她舔着碗的四周，不浪费丁点粮食。就连高粮的香味也没浪费，她一个劲地把那香味都 吸进了胸腔，所以在放下碗的时候这个屋子里连香味都没剩下。
她不偎进了被褥，体力还很差，坐在那里会很累，要节省精力，现在高烧还未降下，但是肯 定会好的，这场不明的病已过去，很快她就会好起来。
第二天，女仆和夫人的病情就在好转，女仆不时母猪一样哼着她的病痛，夫人则发出时长时 短的叹息。
这个冬天的每个r子都在她们的身体上得到反应。天睛时她们的病情就好转，天y时她们的 身体就恶化。她们的病就是这样随气仆的变化而变化，她们距自然界太近，从她们身上拆s 出的灵活x，是一个原原本本的自然界的缩影。
媚娘一天天地在盼，盼她俩早一天好起来，她不会看病不懂什么是医，为病人做不了更多的 事。在她看来人生病是再正常不过的事了，就像一年有四季的变化，睛天会变成y天，但是 若有r食，她们身体应该会好一点，冬天是捕措的