报告中用了另一种比喻来形容这种情况，称呼梦境为“巨树”，每个人的梦都是这棵树上的一片叶子，人与人的梦，都是联系在一起的。理论上只要找到合适的媒介，每个人都能通过树枝与树杈，甚至树干上的脉络，前往任何一片叶子上。
这个媒介，就是金乌轮。
【你把金乌轮带在身上了么？】余皓给周昇发了条微信消息。
周昇发了个视频过来，余皓接了，将床头灯调亮了少许。
“还没睡？”周昇在快捷酒店外抽烟。
“没有。”余皓说，“从黄霆那里得到了一些信息，也许对我有点启发。”
周昇确认了余皓没有被挟持，答道：“在老地方。”
余皓“嗯”了声，周昇又问：“有什么发现？”
余皓本来有点想让周昇晚上陪自己做个实验，既然金乌轮放在家里，只得等他回来再说。余皓挂了视频，回忆起报告内容，内容中还提到了“j-i,ng神通道”。但那是针对个人而言的，穿越潜意识世界后，在更遥远的潜意识尽头，就是人类的集体潜意识的一部分。
但理论上，没人能抵达那里。论文作者又结合了佛洛依德的梦境理论予以分析，意识越级只能达到单层效应，就像人在潜水时到达一个限度就无法再往下潜。
清醒时，大部分人只能越过表层意识，触碰到梦境的边缘，也即依靠“白日梦”的方式，来放任思维，活跃在意识世界里。
睡梦中，有些人则偶尔短暂地能进入潜意识世界。再突破潜意识边界，进入人类集体潜意识，就已经不大可能了。荣格、佛洛依德与一种分析学家，都曾尝试过寻找潜意识最深处的神秘通道，最终也都无功而返。
不排除历史上有人曾经短暂地抵达过那里，但限于记忆、印象，以及身体条件的诸多限制，醒来后没有一个人能说清楚它是什么。最终由形而上主义者加以修饰，提出了“世界意识”这个充满玄学意味的说法……
“哥哥！”余皓跳下床，推门出去，傅立群戴着耳机，躺沙发上看手机，还未睡着，看了他一眼，拍拍身边位置，示意他过来睡。
“怎么？”傅立群摘下耳机问，“一个人睡不着吗？”
“我记得，你在楼兰的梦里，昏迷过一段时间？”余皓坐在床边，问道。
傅立群答道：“对，怎么？”
余皓说：“在梦里昏迷的体验是什么样的？”
傅立群想了想，放下手机，一脸疑惑。
“忘了。”傅立群说。
余皓：“努力回忆下，梦里还有梦吗？是个什么样的地方？有没有碰见过人？”
余皓与周昇讨论过，最初的讨论源头在于“怎么叫醒一个在梦里睡着的人”，但他记得“梦中梦”这个概念，和意识世界的层层通道没有必然联系，有些人一个梦醒来后还在梦里，再醒来后依旧在梦里，一层套着一层，每个梦境都有独特的景象。
“梦中梦吗？”傅立群有点迷茫地说，“不是梦中梦，我做过梦中梦，和那天的情况不一样。”
“不一样在哪里？”余皓又问。
傅立群说：“我在一个很空旷的地方。”
“有光吗？”余皓说，“是海边，还是沙漠，还是迷雾？”
傅立群艰难地回忆着，说：“让我想想，那里开始什么都没有，我也不知道我自己是谁，我甚至看不到自己……就是……”
余皓问：“只能感觉到‘我’的存在，但是感觉不到实体？”
“对。”傅立群说，“虽然都是第一视角，但那种区别能体会到，就是，身体找不到了，只有意识在飘来飘去。”
“回来的时候呢？”余皓问。
“前面有一道金色的火焰。”傅立群这个倒是记得很清楚，“就像开了个门，把我吸了进去。”
“你是怎么进到这个……昏迷状态的空间里去的呢？”
“你们在哪儿发现了我？”傅立群反问道。
余皓把找到傅立群那天的具体经过描述了下，傅立群答道：“那就是了。我梦见了自己在健身房里头，那天又渴、又饿，实在不行了，健身房里头很黑，我到处找出口，却怎么走也走不出去，健身房还不停地下陷……地板都分开了，就像一个妖怪，想吃了我。”
余皓沉吟片刻，傅立群打了个响指，说：“后来我和凯凯聊过这种感觉，他说，他曾经也做过一个梦：在奇琴伊察的井底，有他的家。但是他怎么跑也跑不出去。”
“嗯……”余皓皱眉，点了点头。
傅立群问：“有什么发现吗？”
余皓摇摇头，说：“晚安，哥哥。”
他回到床上，诸多复杂的梦境、资料，与现实的思绪纠缠在了一起，朦朦胧胧间，他总觉得存在着一个非常关键的线索，只是他无法捕捉。
他关上灯，把一手放在枕头下，摸到了周昇塞在枕套底部的金乌轮，便拿出来看了一眼。黑夜里，金乌轮并未发光，不在周昇手上时，它与一件工艺品几乎没有差别。区别只在于，余皓是唯一能感觉到它是它的人，欧启航、陈烨凯、傅立群都办不到。每次当周昇把金乌轮交给他们传看时，朋友们都没有余皓的直觉感知。
也就是说……他与金乌轮也建立了某种联系：介乎于周昇那种直接可启动它，与对它毫无感知这两者之间的区域。
“已经在相当长的一段时间里，探测不到它的波动了。”
延庆北部，地下会议室